<strong>общая информация о тревожных расстройствах</strong>

Управление областью 71: Статистика COVID-19

В ноябре 2023 года количество заболевших COVID-19 на территории Озерского городского округа увеличилось до 333 случаев, по сравнению с 84 случаями в октябре. При этом уже выздоровели 118 человек.

Меры предосторожности

С увеличением заболеваемости COVID-19 крайне важно соблюдать простые меры предосторожности. Вот некоторые из них:

Таблица мер предосторожности

Симптомы и признаки тревожных нарушений

Тревожные расстройства характеризуются постоянным и чрезмерным страхом и тревогой, а также дисфункциональными изменениями поведения, которые пациент может использовать для смягчения этих чувств. Тревожные расстройства отличаются друг от друга на основе конкретных объектов или ситуаций, вызывающих страх, тревогу и связанные с ними изменения поведения.

Проявления страха и тревоги

• Страх — эмоциональный, физический и поведенческий ответ на немедленно узнаваемую внешнюю угрозу (например, нарушитель, машина, скользящая на льду).
• Тревога — неприятное, неприятное эмоциональное состояние нервозности и беспокойства; ее причины менее ясны. Тревога менее привязана к точному времени угрозы; она может быть предварительной перед угрозой, продолжаться после того, как угроза миновала, или возникать без определенной угрозы.

Проявления тревоги и страха

• Изменения в теле (например, потоотделение, тошнота) и поведении (избегание, гнев).
• Люди часто осознают эти физические и поведенческие изменения, нечетко определяя, что они тревожны или испуганы.

Лечение тревожных нарушений

Адаптивная тревога может помочь мотивировать людей к подготовке, тренировке и репетиции; она также может поощрять разумную осторожность в потенциально опасных ситуациях. Однако, если тревога вызывает дисфункцию и неоправданное беспокойство, ее считают маладаптивной и, таким образом, психиатрическим расстройством.

Нейротрансмиттеры и тревожные расстройства

В развитии тревожных расстройств участвуют несколько нейротрансмиттеров. Два доминирующих нейротрансмиттера — ГАМК и глютамат — играют важную роль, также как и другие нейротрансмиттеры, такие как серотонин, норэпинефрин и дофамин. Эти нейротрансмиттеры играют важную роль при выборе лекарств.

Симптомы и признаки тревожных расстройств

• Психологические симптомы: тревога, страх, беспокойство
• Физические симптомы: потливость, тошнота, учащенное сердцебиение
• Поведенческие симптомы: избегание ситуаций, недовольство

Эти рекомендации помогут вам лучше понять и справиться с тревожными расстройствами. Помните, что важно обращаться за помощью к специалистам для эффективного лечения тревожных расстройств.

Паника або ежедневник беспокойства: важный инструмент для записи симптомов

Расслабляющие техники для лечения тревожных расстройств

Расслабляющие техники следует преподавать в начале лечения. Они полезны как из-за того, что страх и тревога являются фундаментальными для тревожных расстройств, так и из-за того, что лечение может временно усилить инвалидирующие мысли и чувства. Без инструмента контроля тревоги многие пациенты не будут придерживаться лечения. Расслабляющие техники могут включать в себя расслабление мышц, контроль дыхания, йогу, гипноз и/или медитацию, но предпочтения пациента важны для определения конкретного подхода. Расслабляющие техники могут быть кратко описаны и затем назначены в качестве домашнего задания. Соблюдение и эффективность более вероятны, если клиницист периодически демонстрирует техники (например, медленное, равномерное дыхание) с энтузиазмом.

Роль психотерапии в лечении тревожных расстройств

Различные психотерапии одинаково эффективны для большинства психических расстройств. Эта равноценность, по-видимому, связана с так называемыми неспецифическими факторами, которые включают личностные характеристики терапевта и положительный терапевтический климат, который позволяет пациенту эффективно взаимодействовать в рамках терапевтических разговоров и соблюдать согласованные практики и лекарства.

Когнитивно-поведенческая терапия (КПТ)

КПТ включает как когнитивную перестройку, так и экспозиционную терапию. Когнитивная перестройка начинается с идеи, что у пациентов с тревожными расстройствами переоценка опасности (катастрофизация) и недооценка их способности справиться с опасностью. Эти неточные мысли и предшествующие триггеры проясняются во время лечения. Часто паттерн тревоги может быть ясно прослежен в характерном цикле триггеров, поведения и тревоги. По мере того как этот цикл проясняется, пациентам учат распознавать и сталкиваться со своими неточными мыслями (т.е. когнитивной перестройке).

КПТ также сосредотачивается на поведенческих элементах тревожного расстройства. Обычно пациенты с тревожными расстройствами реагируют на воспринимаемую опасность борьбой или бегством. Некоторые пациенты с выраженной тревогой способны бороться со своей тревогой, часто обращаясь к контрфобическому поведению (например, актер с выраженной социальной тревогой), но большинство реагируют избеганием. Экспозиционная терапия направлена на выявление поведения избегания, а затем представление пациенту постепенно нарастающих возможностей безопасной экспозиции перед страшным триггером, постепенно десенсибилизируя пациента.

Другие психотерапии, используемые для лечения тревожных расстройств, сочетают аспекты КПТ, релаксации и осознанности вместе с другими стратегиями, которые кажутся полезными. К ним относятся: медитативная терапия стресса на основе осознанности, гипноз, паник-ориентированная психодинамическая психотерапия, межличностная терапия и поддерживающая психотерапия.

SSRI Antidepressants: Dosage, Side Effects, and Management

According to official assumptions, the burning ‘Aventa-M’ ventilators end the causal chain of bleak events that go from the virus infection to the technical object emitting fire. Conversely, the reasoning behind the conspiracy theory suggests that the technical object, the 5G tower, is the starting point of the crisis. Passing, as a result of an arson attack, from the outside to the inside of the technical object, fire, known for its sterilizing effect, becomes the (pyro)technics for the fight against the spread of the disease. By destroying the 5G tower, fire stops the destructive effect of the electromagnetic waves, the genuine cause of the disease, deliberately disguised for the public. In this case, therefore, the fire is not a consequence of the imperfection of a technical object (as it is in the case of a lung ventilator) but a tool in the fight against its ominous perfection. Within the optics of the conventional logic, both inflamed technical objects are (dys)functionally alike. For a conspiracy theorist, the burning 5G tower becomes functionally akin to the conventional understanding of the functioning non-burning ventilator and vice versa: the burning ventilator becomes related to the non-burning 5G tower. One can imagine a mutant technological object, which combines the positive functional states of both devices: a ventilator connected to a burning 5G tower to sustain its combustion.

With a burning technical device, the general history of technology completes a full cycle. The becoming of technics depends on fire, its extraction, sustainment and reclamation. The gift of Prometheus, which compensates for the initial imperfection of human corporal capacities and launches the development of technology, takes possession of the melting-away results of its evolution. As Gaston Bachelard notices, the first knowledge a person acquires about fire is not the knowledge of the nature of burning but a strict taboo passed from a parent to a child, which resonates in the myth of Prometheus who was punished for breaking the will of his father Zeus. “If the child brings his hand close to the fire his father raps him over the knuckles with a ruler. Fire, then, can strike without having to burn" (Bachelard, 1964: 25). Fire is what is prohibited and what removes all prohibitions and constraints as it moves from one object to another, transforming them into an indiscrete mass.

Connecting a body to a ventilator restructures and complicates the topology of the resulting assembly. Now the lungs as an external milieu, which is controlled and “annexed” by the organism, also become the internal milieu of the technical object that takes full control over it. Thus, a ventilator, which serves to regulate the exchange between the levels of exteriority and interiority of the body and helps to maintain its topological condition, redraws the contour of the topologically sustainable, and therefore livable, organism.

The infected lungs, once they get connected to a ventilator, become not just an enclave of the external milieu within one’s body, but also prove to be functionally subjected to an external technical operation. This is what typologically differentiates a lung ventilator from a prosthesis. For an inorganic object to be in a strict sense a prosthesis for an organ, it should replace the extracted (exteriorized) part of the body, yet remain under control of the organism. In the case of the lung ventilator, the spatial distribution of control (outside of the body) over the organ’s action and its form (inside of the body) inverts the principal scheme of a prosthesis. Arguably, it also questions the very metaphor of the prosthesis as a general principle behind the history of technology.

The catastrophe of a body connected to a burning ventilator can also be traced in a spatial scheme of interiority and exteriority. Fire is exteriorised from the internal milieu of a technical object into its external milieu, passing through a chain of objects that are losing their differentiation in the flames. As it violently removes the preserved division between the technical and organic element of the overall assembly, fire destructively completes the attachment of the ventilator to the body.

inflammation of the ventilator is contagious. Spreading across the objects, fire erases the boundaries between the internal and the external by the topologically prohibited transformations. The spread of fire out of a device that is meant to regulate and control the exchange through the permeable borders of the body’s milieus, and that has now gone out of control itself, can serve as an illustration for the conventional model of the infection dynamics. The outbreak and spread of the disease is considered an uncontrolled pathogenic exchange of elements between internal and external milieus of an organism. A burning lung ventilator reproduces on another level the very reason for its connection to a body.

On the scale of the body as well as that on the microbiological level, the conventional model of disease traces the gradual passage of the virus, an alien noncellular agent, from the external milieu of the body into the innermost organic milieu of a cell. At the end of its trajectory, the virus tresspasses the barrier of the cellular membrane and, attaching itself to the cell by a technical maneuver, takes control of the exchange processes between the internal and external milieus of the cell.

Within conventional framework, the strategy of managing an epidemiological crisis is realised by the temporary disciplinary measures: restrictions on the movement of elements between the borders of internal and external milieu as well as measures of control: the agile rearrangement and proliferation of the very “vacillating borders” (Balibar, 1998: 30) between the milieus. The immuno-political measures: whether compulsory vaccination or stimulation of “herd immunity”, aim not so much to prevent the intrusion of the alien matter inside the organisms — as well as that of the alien immunocompromised organisms onto the controlled territory. Rather, it aims to prevent their pathogenicity in case of an invasion. The immune dispositif of control restructures and multiplies the borders so that the external elements, which intrude the internal milieu, preserve their exteriority within it.

Conversely, the logic underscoring the conspiracy theories of the 5G-COVID-19 is grounded, as it seems, on a different non-topological and nonspatial scheme. This logic suggests an initial and irreducible openness of both the bodies to the electromagnetic waves as well as the state territories to a single but dispersed evil will. The borders that divide internal and external milieus are then not vacillating but plain out illusionary. In the same way, the loosely-personified evil, which hides behind the façade of epidemics, ignores the borders of political geography. In the guise of telecommunication companies, which implant new-generation mobile networks, there is allegedly an over- or under-state (deep state) world government, which ignores any territorial divisions. This scheme does not contrast the external and internal milieus of an organic or political body. Rather, it suggests a continuous active force of a technologically equipped evil that holds together and networks the elements of different natures.

Similarly, the 5G-COVID-19 theory easily connects to the various ultra-conservative beliefs, as well as health and environment concerns. The theory reconciles events into a single causal network, imposing the chronology of telecommunication technology developments onto the succession of 20th-century epidemics, and intertwines the energetic, political, religious, and economic perceptions into a single eschatological knot.

In “Theses Against Occultism” Theodor Adorno defines such conspiracy schemes as the signs of “hidden gravitation of the society towards total catastrophe” (Adorno, 2001: 175), which its proponents hope, in vain, not only to foresee but also to survive. “Panic breaks once again, after millennia of enlightenment, over a humanity whose control of nature as control of men far exceeds in horror anything men ever had to fear from nature” (Adorno, 2001: 172).

The exposure of the hidden global mechanics of conspiracy theories, a gesture akin to the conspiracy’s own unveiling of fallacious appearances, leaves, however, unresolved the very visible, practical layer of the theory. In the case of the 5G-COVID-19 theory it is a seemingly random choice of its two key elements — a technical device as a target object for an attack and fire as its instrument. Drawing upon Adorno’s argument, one may not only reduce the general assumptions of the theory to a kernel that succumbs to a rational critique but, contrarily, further unfold within its own logic the imagination that fosters the conspiracy.

The contentious relationship of the arsonist with technology, including telecommunication, cannot be reduced to technophobia or neo-luddism. Indeed, the proponents of the 5G-COVID-19 theory actively use the latest means of communication in order to spread their knowledge about the nature of infection as well as to coordinate and promote the arsons. As Adorno’s argument suggests, the arsonists’ action could be considered an attack on the technological object qua instrument of control. If the catastrophe towards which the society gravitates is Adorno’s total catastrophe of universal control, then, in a world defined by speed, the control in question is not one over nature, but over the acceleration of speed. Then, the initial suspicion of the conspiracy theory might consider the infection an effect of the network’s speed limitation rather than steady increase. Indeed, not only does the 5G network provide a connection speed exceeding that of previous generations, it also sets its upper limits. By destroying a 5G tower and cutting themselves off from the network, the arsonist possibly does not aim to revert to the speed limits of the 4G network but, on the contrary, paves the way for its uncontrolled acceleration. The destruction of a telecommunication technological object only disrupts the network in order to raise the connection and exchange speed at the next round. The burning 5G tower removes the final constraints that cannot be overcome by a self-ignited ventilator. Similarly to the image of the planetary “igneous youth” from the “Cosmology of the Spirit» by Evald Ilyenkov, the fire of a burning 5G tower points towards that “fiery-vaporous condition in which all elements are transformed into wildly rotating vortices and where it is fundamentally impossible to preserve any artificially created borders at all, from behind which humans could hide, no arbitrarily durable and heat-resistant “husk, ” capable of separating an artificial environment from that which remains, from the “non-humanized” world, evidently turns out to be that absolute border beyond which the existence of thinking matter is already impossible” (Ilyenkov, 2017: 176).

Adorno, T. W. (2001) The stars down to earth and other essays on the irrational in culture. London: Routledge.

Balibar, E. (1998) The Borders of Europe / Cosmopolitics, Thinking and Feeling Beyond the Nation // Eds. P. Cheah and B. Robbins. London and Minneapolis: University of Minnesota.

Bachelard, G. (1964) Psychoanalysis of Fire. London: Routledge & Kegan Paul.

Ilyenkov, E. (2017) Cosmology of the Spirit. trans. Giuliano Vivaldi, Stasis 5, no. 2: 164–190.

Simondon, G. (1995) L’Individu et sa genèse physico-biologique. Grenoble: Millon.

Virilio, P. Speed and Politics. Los Angeles: Semiotext (e).

Отклики читателей

Гость, 4 декабря 2023 11:31

Смешно "Не занимайтесь самолечением, вызовите врача и следуйте его рекомендациям. Лечитесь и принимайте лекарства только по назначению врача".Врачей нет! Вызывают в поликлинику, посидеть в очереди часик-другой!

Гость, 4 декабря 2023 11:54

А куда пропала вакцина Спутник? В прошлом году все уши прожужжали с этой жидкостью. Очень странно.

Гость, 4 декабря 2023 12:00

Да уж, опять — зарегистрированы "случаи", а выздоровели "человеки", это как литры умножить на вольты

Гость, 4 декабря 2023 12:12

Гость, 4 декабря 2023 11:54 Вы в лесу живёте?

Гость, 4 декабря 2023 12:31

Особенно радуют рекомендации вызывать врача.Как его вызвать в нашей деревне,если врачей нет, спасибо ФМБА и ещё кое кому.

Гость, 4 декабря 2023 12:35

Опять COVID грозит народам и отдельным лицам,Не поддавайтесь, мойте руки, следуйте традициям!

Гость, 4 декабря 2023 13:10

Кто болеет, напишите какие симптомы у вас и как лечитесь?

AFG, 4 декабря 2023 14:04

Сильная очень одышка, тахикардия, рвота, сильная головная боль, температура 38. Врачи приходят, сразу берут тест на ковид. Так что не надо пургу нести.

Гость, 4 декабря 2023 15:03

Температура 39, головная боль, тошнота, через день заложило нос, исчезли запахи, появился сухой кашель. Сил идти в очередь в поликлинику не было — осталась дома, взяла без сохранения 4 дня. Неделю ходила на работу с отдышкой. На работе от меня никто не заразился. Всем добра и здоровья.

Гость, 4 декабря 2023 16:04

Вчера ты пил, и голова болит, проверься — у тебя ковид!

Гость, 4 декабря 2023 17:26

Гость, 4 декабря 2023 11:54А куда пропала вакцина Спутник?Вы с ручника сняться не пробовали?)

Гость, 5 декабря 2023 03:13

До сих пор не берут в поликлинике тесты на Ковид.И пишите о числе заболеваний?Смешно.

Гость, 5 декабря 2023 11:02

Ложно-положительные или ложно-отрицательные тесты не имеют ничего общего с ковидом. Об этом рассказал сам создатель этих тестов.Ко всему прочему, сама ВОЗ признала ковид не опасным заболеванием и приравняла его к ОРВИ Не надо лить масло на рельсы застрявшего наглухо ковидного паровоза, он всё равно уже никуда не поедет

А где можно уколоться?

Гость, 6 декабря 2023 14:05

Колоться нужно и не потому, что модно,Совет бывалого: Колитесь всем и где угодно.

Символы на картинке

Разрешить смайлики в этом сообщении